Estoy a favor del aborto, porque no creo que nadie tenga que decir a una mujer cómo, cuándo y si debe ser madre. Esto no quiere decir que estoy a favor de obligar a la gente a abortar, como dicen los grupos “pro-vida” que hace el aborto. Siempre en ese artículo del periódico, he leído los comentarios que hace la gente. Algunos de los comentarios contrarios se basan en afirmaciones tan peregrinas que dan casi risa, si no fuera porque dan miedo. He leído, por ejemplo, que la educación sexual aumentará la oleada de abortos (una oleada de abortos? Es una decisión difícil abortar, no una gripe!) o que el aborto es peor que la guerra.

Lo que me pregunto es dónde estaban todos esos pro-vida (sólo el Partido Popular en bloque se ha opuesto a la ley) mientras el PP gobernaba y el aborto era legal. Si es la derecha la que gobierna, entonces abortar está bien? Por qué no se manifestaban los curas entonces? Por qué el traje de cada cardenal es cosido por monjitas y cuesta 6000 € mientras hay millones de niños en el mundo que se mueren de hambre y nadie, ningun pro-vida, se manifiesta contra eso?

Obligar a las mujeres a hacer con su cuerpo cosas que no desean es violencia. Dar a las mujeres la posibilidad de decidir, es coherencia.

A parte de eso, internet no tiene ninguna relación con el incidente. Sin embargo, lo ocurrido es la excusa perfecta para finalmente legislar y autorizar la creación de filtros específicos que impidan el acceso a páginas que hagan apología de delitos o de la violencia. Y no solo, se prevé además que los jueces puedan tomar medidas cautelares contra estos sitios (también blogs). También se habla de controlar las redes sociales, aunque en este caso están haciendo una “investigación tecnológica” para ver cómo pueden impedir, por ejemplo, el acceso a algunas páginas de Facebook sin impedir el uso de la red social en general. Cómo se decidirá que una página instiga a la violencia… está por ver.

La presencia de filtros en internet no es nueva, existen para los sitios de pedopornografía. Pero sólo en países en los que no existe democracia (o esta es relativa) estos filtros funcionan al servicio del gobierno, que decide cuáles son los sitios que prohibir. Ejemplos:  China, Arabia Saudita, Irán…

En el blog Femminismo a Sud hacen una interesante reflexión sobre qué es violencia, y escriben sobre si cerrar o no el blog, dado que esta nueva legislación que se avecina podría complicarles la existencia.

Las restricciones que puede introducir esta nueva ley están también dirigidas a controlar las manifestaciones callejeras. Para estas se propone introducir la normativa que se aplica para los partidos de fútbol o los meetings electorales. En L’Unità hablan de limitar horarios, recorridos,  y aumentar las penas para aquellos que muestren “actitudes de desacuerdo” (?!?).

Parece ser que Berlusconi no tiene suficiente con controlar lo que se dice en gran parte de la prensa nacional y en las televisiones. Ahora quiere tener bajo control lo que se dice en internet y en las manifestaciones callejeras. Quién sabe si la manifestación contra Berlusconi que tuvo lugar el 5 de diciembre no habrá sido la última.

Imagen de Bendib

Me parece una idea tan buena (y tan lógica) que no sé por qué no se hace así siempre, en todas partes. Los detergentes tienen un precio más bajo, y los hay de distintas tipologías, dependiendo de tus intereses, desde muy económicos, a completamente biodegradables, basados en vegetales, o a km 0. Para la ropa, por ejemplo,  compro un detergente a base de aceite de cáñamo, y me cuesta 1.45 € el kg. El lavaplatos cuesta 1 € el kg. Es muy denso y concentrado, un kg dura tranquilamente 5 meses!

Los distribuidores se encuentran en muchas ocasiones dentro de grandes superficies comerciales, aunque yo prefiero los detergentes que venden en la tienda ligera (Negozio Leggero).

Reduciendo residuos!

Pero nunca se sabe lo que puede encerrar un souvenir. Muchas de estas reproducciones de catedrales, estatuas, plazas, son tremendamente pesadas. Su objetivo natural es ser pisapapeles, probablemente en algún estudio o despacho con grandes ventanales, que dejan pasar la brisa.

Ayer, uno de estos terribles y pesados souvenirs fue a parar a la cara del Premier, Silvio Berlusconi. Se lo ha lanzado un hombre de 42 años, de la zona de Milán, en medio de una manifestación / baño de masas en la que el Presidente del Consejo estaba participando.

La primera respuesta ha sido la condena unánime del ataque violento por parte de todas las formaciones políticas. Lo ha condenado también Antonio di Pietro, del partido IdV, sólo que subrayando que era Berlusconi el que había creado el clima de tensión y violencia, con sus continuos ataques a la prensa, los jueces y la “oposición”. Evidentemente, todos se le han echado encima.

Este incidente, para lo único que sirve, es para que Berlusconi continue con su victimismo absurdo de patio de colegio. Y, en vez de tratar de analizar qué es lo que pasa para que se dé una situación de violencia similar, simplemente consigue que se refuerce la dicotomía: quién no condena absolutamente lo sucedido (senza se, e senza ma, como dicen aquí) es que está a favor de la violencia y contra la democracia. Discurso típico de líder derechista sin argumentos, veáse George Bush.

La respuesta de las redes sociales no se ha hecho esperar, y se han creado grupos en Facebook tanto a favor como en contra de lo sucedido. Es difícil explicar la fractura social que se observa entre partidarios y contrarios a Berlusconi, ya que me parece que es bastante emocional y se basa en la absoluta incapacidad de encontrar lógica a la visión del oponente. Y es cierto que existe un clima de odio y revanchismo, pero que ese clima lo enardece él con sus comentarios tipo “estamos cerca de la guerra civil”, es un hecho.

Esta agresión sólo servirá a elevarle a la categoría de mártir, a demonizar a la izquierda (aunque en este caso, ni pincha ni corta) y a justificar aberraciones legistativas en materia de seguridad y de protección “ad personam”. Lo que nos faltaba.

Detrás de un Grupo hay una fuerte filosofía de oposición a la sociedad de consumo, tal y como viene impuesta desde el sistema socioeconómico imperante. La comida que se compra es generalmente biológica (también llamada orgánica). Saltarse la distribución permite que el agricultor / productor reciba un pago justo por las materias que produce, permitiéndole de esta manera continuar con su producción biológica sin que esta sea para uso y disfrute exclusivo de cuatro ricos.

En San Salvario hay muchos grupos, y nos hemos reunido casi todos para realizar compras colectivas que conviene realizar en cantidades enormes. Por ejemplo: la pasta, el arroz, la harina, el aceite de oliva, algunos tipos de queso.

Sería eterno enumerar todas las ventajas que tiene un Grupo, pero señalo unas cuantas:

- Ayuda a defender la producción biológica (y por lo tanto, más respetuosa con el ambiente)

- Te permite conocer al productor y visitarlo, para comprobar por ti mismo cómo realizan sus productos.

- Entras en contacto con muchas personas que tienen tus mismos intereses, haciendo de la compra un rato agradable que compartes con otras personas y no una anónima-exasperante visita al supermercado.

- Te permite comer más sano.

- Rebaja el precio de los productos de alta calidad.

- Permite a agricultores, productores y ciudadanos defenderse de una economía de mercado cada vez más agresiva e inhumana.

He estado buscando información relacionada con grupos similares en España, pero no he encontrado nada. Será que no existen?

En colaboración con otra asociación, estamos realizando un árbol de Navidad para San Salvario. Habrá varios y el nuestro estará situado en Largo Saluzzo.

Siendo ecologistas, hemos decidido hacer un árbol de reciclaje (sería más adecuado llamarlo “reutilización”) en el que tanto el árbol como los adornos son cosas que generalmente acaban en la basura. La estructura del árbol está formada por el interior de un colchón viejo, es decir, los muelles.  Para hacer que tenga forma de árbol, hemos puesto unas perchas metálicas. Lo sujetaremos con una malla metálica a una farola.

Los adornos…pues desde “bolas” hechas con tiras de latas de bebidas, a flores y estrellas hechas con el culo de las botellas de plástico, pasando por pompones hechos con bolsas de plástico. Incluso un angelito! hecho con una botella de plástico y unas alas recortadas a una caja de cartón.

Todavía no está terminado, tenemos que hacer más decoración, poner brillantina, etc. El domingo por la mañana tenemos que ir a fijarlo en la plaza. Al principio no tenía mucha forma de árbol, pero ahora está quedando estupendo. Espero que el mensaje que queremos transmitir (la importancia del reciclaje, la disminución del consumo, etc) sea comprendido por los vecinos.

Con el mismo objetivo participaremos en el SenzaMoneta (sin moneda) del 10 de enero. Es un mercadillo organizado en una plaza del barrio, en el que la gente puede llevar sus cosas e intercambiarlas por otras, sin usar dinero. Ya participamos en otro evento igual que se hizo en mayo y que tuvo muchísimo éxito. Esta vez, como parte de la actividad de los Grupos de Compra Solidaria, haremos la merienda, con vino caliente, chocolate y algunas tartas, todo amenizado con juegos que explican la diferencia entre la grande distribución y los Grupos de Compra. Esperemos solo que no nieve!

Hoy quería escribir sobre el barrio.

Vivo en San Salvario, un barrio de Turín. El barrio con mayor porcentaje de población inmigrante del país, o eso dicen. Un barrio peligroso. Eso dicen. Lleno de camellos y prostitutas. Esto es verdad, lo veo todos los días. En el blog Sun Salvario Views hablan de él, y tienen interesantes posts sobre la arquitectura y las inciativas culturales que se realizan.

San Salvario tiene al lado el Parque Valentino, un parque grande, verde, con arboles viejos y altos. Aunque parece que no lo mira y no le hace mucho caso. El parque tiene el río Po. Al final, todas las ciudades con río se parecen.

A mi me gusta San Salvario. Me gusta su arquitectura, las casas del siglo XIX, con grandes ventanales, balcones, con fachadas decoradas, con grandes portones y una corrala en el interior. Me gusta pasear y ver siempre gente por la calle. A esto contribuyen los inmigrantes, que venidos de países del sur del mundo, están acostumbrados a encontrarse en calles, plazas y parques.

Ahora el barrio se está “rehabilitando”, dicen. Hay bares, hay mucha gente joven y muchas asociaciones.

En la plaza en la que vivo hay un pequeño parque, los antiguos baños públicos, una iglesia y edificios de casas. Los baños públicos se están convirtiendo en ConverGente, la casa de las culturas del barrio. El pequeño parque de la plaza alberga por igual a señoras que se sientan a cotillear mientras toman el fresco y vagabundos que duermen en los bancos y se lavan en la fuente. Y, por supuesto, los pichones. Los pichones suicidas que se meten bajo las ruedas de los coches y de mi bicicleta, obligándome a frenar bruscamente cada dos por tres.

La iglesia es de color rosa. Nunca la he visto por dentro. De vez en cuando salgo de casa y enfrente tengo aparcado un coche fúnebre. Bodas y bautizos no se ven, sólo entierros. Las campanas de la iglesia suenan a horas intempestivas, generalmente cuando quiero dormir.

En la plaza, en la planta baja del edificio de viviendas de enfrente, hay un café, L’Orologio, que tiene manteles de cuadros blancos y rojos y el menú escrito en una pizarra. La iluminación es siempre de velas, y en invierno, encienden también la chimenea. Me gusta el restaurante, el ambiente íntimo, la música de fondo que ponen. Generalmente no me gusta que la música me imponga el ritmo mientras como, pero en este restaurante me ponen Tom Waits, y entonces se lo perdono. La última vez que estuve, sin embargo, estuvieron poniendo una selección terrible de canciones italianas, tipo Rita Pavone.

Al lado hay un negocio de kebab. No puedo decir qué tal es, porque no lo he probado. Al lado del kebab hay un bar. Un bar que me recuerda el Barrio del Pilar, los bares de las plazas, no los que hay (o había?) en las avenidas. Los bares con sus borrachines habituales. Con cabezas de gamba en el suelo. No tiene terraza, pero quienes lo frecuentan, se cogen su cerveza y salen a la calle a charlar animadamente. Algo que en Madrid ya no se puede hacer.

Me gusta San Salvario, aunque todas las calles estén llenas de socavones y las aceras desgastadas. Sólo detestan San Salvario las personas que no lo conocen.

No tengo muy claro que es lo que se va a organizar aquí en Turín, pero me daré probablemente una vuelta por el centro para ver si se cuece algo y tratar de hacer alguna foto (con el móvil, ains) Hace unos días hubo una mesa informativa en Piazza Castello, por allí me dejaré caer.

Muchos hablan de lo estupendo de esta manifestación, organizada completamente desde abajo, desde las personas, y no desde los partidos políticos. Pero yo tengo un lado conspiranoico, y me viene a la cabeza que quizá otros intereses mueven la iniziativa. De todas formas, estoy de acuerdo con la manifestación, con sus motivos. Se trata de hacer ver la fuerza de las personas que se oponen al tono que está tomando este gobierno.

Servirá para algo? Quizá simplemente se vea la cantidad de gente que no se siente representada, ni por este gobierno, ni por el Parlamento. Servirá para mostrar al mundo que, aunque la oposición política no esté muy interesada, los ciudadanos sí quieren que el Premier responda a las preguntas sobre sus relaciones con la mafia y sobre el origen de su imperio mediático. Y, sobre todo, de una vez por todas, para que deje de hacerse las leyes a medida.

Como aperitivo para la manifestación de mañana, hoy ha declarado Spatuzza, un mafioso arrepentido, aquí en el Palacio de Justicia de Turín. Este tipo está esparciendo porquería no sólo sobre Marcello dell’Utri, que ya estaba condenado por participación externa en asociación mafiosa, sino sobre el mismisimo Presidente del Consejo, es decir, Silvio!

Estamos a un tiro de piedra de Suiza, donde un referéndum acaba de decidir que las nuevas mezquitas no podrán contar con alminares para que el almuédano llame a la oración. Evidentemente, esto va contra la productividad de un país que es famoso por sus relojes! Es ese el motivo para prohibirlos, no?

En Global Voices hay un interesante artículo que ilustra la reacción del mundo árabe (o del mundo musulmán?) a este referéndum. Evidentemente, llueven las críticas, y no es para menos. Aunque una mezquita continúe a ser una mezquita, con o sin alminar, que la normativa hable sólo de las construcciones de una determinada religión va contra la libertad religiosa.

A través de Global Voices, he llegado al blog de Mohamed Aseel, que critica la medida. Entre los comentarios del blog he encontrado algunos que me han llevado a plantearme la posición de los musulmanes del “mundo árabe” en relación a esta situación. Vayamos por partes: todo el mundo tiene derecho a dar su opinión. Pero creo que debería prestarse una particular atención a la opinión de los musulmanes europeos o residentes en Europa.

Y esto me lleva a pensar que, en la prensa en general (quizá es que estoy distraída?) no he encontrado reacciones de los musulmanes europeos o suizos, directamente afectados por la medida. Por qué? Por qué realmente no han dicho nada? o lo han dicho y la prensa no ha recogido estas declaraciones? Buscando por internet, he encontrado la página web de la Junta Islámica y he visto que ha publicado un comunicado sobre esta situación en WebIslam. También publican que en el mismo referéndum se votaba sobre la venta de armas a países extranjeros, y que en eso los suizos han votado sí. Que simpáticos.

También Amnistía Internacional se ha pronunciado al respecto, afirmando que la prohibición va contra la libertad religiosa.

Lo último que he leído es que un ministro turco ha pedido a los hermanos musulmanes que quiten su dinero de los bancos suizos. Sería estupendo que los pusieran en sitios que no sea paraísos fiscales en los que no te preguntan de dónde vienen esos dólares o eurillos que no te apecete tener en tu país…

Y aquí en Italia? Sí! La Lega Nord quiere hacer el mismo referéndum! Lo dicen en la Repubblica…